…
باب طلاق المريض
وإذا طلق الرجل امرأته ثلاثًا وهو مريض وقد دخل بها ثم مات قبل أن تنقضي العدة فإن لها الميراث منه. بلغنا ذلك عن شريح وعن إبراهيم (٦). وبلغنا عن عمر (٧). وكذلك إذا طلقها واحدة بائنة. وإذا مات بعد انقضاء العدة فلا ميراث لها. ألا ترى (٨) أنها قد حلت للرجال، وحل له أن
(١) ز: باطل.
(٢) ز: لم يجز.
(٣) ز: لم يجز.
(٤) ز: هذا.
(٥) ز: ميل.
(٦) عن شريح قال: إذا انقضت العدة فلا ميراث بينهما (أي: المطلق في المرض وامرأته). انظر: المصنف لعبد الرزاق، ٧/ ٦٤. وقد روى ذلك الإمام محمد بإسناده عن إبراهيم النخعي. انظر: الآثار، ٨٣ - ٨٤.
(٧) عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب قال: إذا طلقها مريضًا ورثته ما كانت في العدة، ولا يرثها. انظر: المصنف لعبد الرزاق، ٧/ ٦٤.
(٨) ز: يرى.
(٢) ز: لم يجز.
(٣) ز: لم يجز.
(٤) ز: هذا.
(٥) ز: ميل.
(٦) عن شريح قال: إذا انقضت العدة فلا ميراث بينهما (أي: المطلق في المرض وامرأته). انظر: المصنف لعبد الرزاق، ٧/ ٦٤. وقد روى ذلك الإمام محمد بإسناده عن إبراهيم النخعي. انظر: الآثار، ٨٣ - ٨٤.
(٧) عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب قال: إذا طلقها مريضًا ورثته ما كانت في العدة، ولا يرثها. انظر: المصنف لعبد الرزاق، ٧/ ٦٤.
(٨) ز: يرى.
٤ / ٥٢٨