ب - المفسر
يستعمل كلمة المفسر بمعنى الصريح، فيقول: "لأن الله تعالى قد أحل الفطر في هذين الوجهين (أي في المرض والسفر) في كتابه مفسرًا" (٥). ويستعمل كلمة التفسير بمعنى التخصيص، والمفسر بمعنى الخاص أو قريبًا منه (٦). والمفسر عند الحنفية هو اللفظ الذي ظهرت دلالته على معناه الوضعي مع احتمال النسخ وحده (٧). أما غير الحنفية فليس المفسر عندهم من المصطلحات المهمة في أقسام اللفظ، ولذلك لم يهتموا بتعريفه.
ج - المحكم
يفيد الشيباني أن الآية التي أمرت بابتلاء اليتيم ثم تسليم ماله إليه إذا ثبت أنه رشيد آية "محكمة" وأنه يجب العمل بها حتى يثبت أنها منسوخة (٨). كما روى الشيباني في الرسالة التي بعث بها عمر إلى أبي موسى الأشعري أن الأحكام فريضة محكمة أو سنَّة متبعة (٩). فالمقصود بالفريضة المحكمة هنا
(١) الأصل للشيباني، ٣/ ١ ظ - ٢ و.
(٢) الأصل للشيباني، ٣/ ٢ و.
(٣) الأصل للشيباني، ٣/ ٢ ظ.
(٤) أصول الفقه لمحمد الخضري بك، القاهرة، المكتبة التجارية الكبرى، ١٣٨٩/ ١٩٦٩، ص ١٣٠،١٢٩.
(٥) الأصل للشيباني، ٥/ ١٠٩ و.
(٦) الحجة للشيباني، ٢/ ١٦٤، ٥١٣.
(٧) أصول الفقه لمحمد الخضري بك، ص ١٢٩.
(٨) الأصل للشيباني، ٦/ ٧٠ و. وللآية انظر: سورة النساء ٤/ ٦.
(٩) الكافي للحاكم الشهيد، ١/ ٢١٥ ظ.
(٢) الأصل للشيباني، ٣/ ٢ و.
(٣) الأصل للشيباني، ٣/ ٢ ظ.
(٤) أصول الفقه لمحمد الخضري بك، القاهرة، المكتبة التجارية الكبرى، ١٣٨٩/ ١٩٦٩، ص ١٣٠،١٢٩.
(٥) الأصل للشيباني، ٥/ ١٠٩ و.
(٦) الحجة للشيباني، ٢/ ١٦٤، ٥١٣.
(٧) أصول الفقه لمحمد الخضري بك، ص ١٢٩.
(٨) الأصل للشيباني، ٦/ ٧٠ و. وللآية انظر: سورة النساء ٤/ ٦.
(٩) الكافي للحاكم الشهيد، ١/ ٢١٥ ظ.
مقدمة / ٢٢٧