قال سيف الدين*: هذه المسألة استوعبت* أقسامها، فقال: «الشرط والمشروط: إما أن يتحدا، أو يتعددا، أو يتعدد أحدهما: وما تعدد منهما: فإما على الجمع أو على البدل، فهذه تسعة* أقسام:
فإذا قال:»إن جاء زيد، وسلم عليك، فأعطه دينارًا، ودرهمًا«.
فإذا فعلهما، أعطيته إياهما، وإن اختل أحدهما، لم تعطه شيئًا.
وإن قال:»إن جاء، وسلم عليك، فأعطه دينارًا أو درهمًا«فإذا فعلها، أعطيته أحدهما، وإن اختل أحدهما، لم تعطه شيئًا.
وإن قال:»إن جاء، أو سلم عليك، فأعطه دينارًا، ودرهمًا«ففعل أحدهما، استحقهما.
وإن قال: إن جاء، وسلم عليك، فأعطه دينارًا أو درهمًا» ففعلهما، استحق أحدهما، وإن اختل أحدهما، لم يستحق شيئًا.
وإن قال: «إن جاء، أو سلم عليك، فأعطه دينارًا، أو درهمًا» ففعل أحدهما، استحق أحدهما.
وإن قال: «إن جاء، وسلم عليك، فأعطه دينارًا» فاختل أحدهما، لم يستحق شيئًا.
وإن قال: «إن جاء، أو سلم عليك، فأعطه، دينارًا» ففعل أحدهما، استحق.
٥ / ٢٠٥٤