١٨٧ - قال الْمصَنِّف (١):
»وقد روى أن عليًّا - رضي الله عنه - صلاها ليلة الهرير«.
قال الفقير إلى عفو ربه: قال الحافظ:»قال البيهقي: ويذكر عن جعفر بن محمد عن أبيه: «أن عليًّا صلى المغرب صلاة الخوف ليلة الهرير»، وقال الشافعي: «وحفظ عن علي أنّه صلى صلاة الخوف ليلة الهرير، كما روى صالح بن خوات عن النبي - ﷺ -» (٢).
والهرير: «هي حرب جرت بينه وبين الخوارج، وكان بعضهم يهرّ على بعض؛ فسميت بذلك، وقيل: هي ليلة صِفِّين بين علي، ومعاوية - رضي الله عنهما - (٣)».
١٨٨ - قال الْمصَنِّف (٤):
«واختلفت الرواية في حكاية فعله كما اختلفت الأقوال؛ والظَّاهر أن الكل جائز، وإن صلى لكلّ طائفة ثلاث ركعات فيكون له ست ركعات، وللقوم ثلاث ركعات، فهو: صواب، قياسًا على فعله في غيرها، وقد تقرر صحة إمامة المتنقل بالمفترض -كما سبق».
قال الفقير إلى عفو ربه: لكن يشكل على هذا: ما أخرجه مالك (٥)، عن نافع: «أنّ عبد الله بن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف؟ قال: يتقدم الإمام وطائفة من الناس، فيصلي بهم الإمام ركعة، وتكون طائفة منهم بينه
(١) (١/ ٣٩٤).
(٢)»التلخيص«(٢/ ١٥٧).
(٣)»تهذيب الأسماء واللغات«للنووي (٢/ ١٨١).
(٤) (١/ ٣٩٤).
(٥) في»الموطأ" (١/ ١٢٦).
(٢)»التلخيص«(٢/ ١٥٧).
(٣)»تهذيب الأسماء واللغات«للنووي (٢/ ١٨١).
(٤) (١/ ٣٩٤).
(٥) في»الموطأ" (١/ ١٢٦).
٢٠٠