«ولا ثوب شهرة: لحديث:»من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب مذلّة يوم القيامة«أخرجه أحمد، وأبو داود، وابن ماجة، والنّسائي، بإسناد رجاله ثقات من حديث ابن عمر».
قال الفقير إلى عفو ربه: ولباس الشهرة هو ما قصد به العلو أو إظهار التواضع.
٤ - باب: كيفية الصلاة
١٢٧ - قال الْمُصَنِّف (٢):
«وهي -على ما تواتر عنه - ﷺ - وتوارثته الأمّة-: أن يتطهر ويستر عورته، ويقوم ويستقبل القبلة بوجهه، ويتوجه إلى الله -تعالى- بقلبه، ويخلص له العمل، ويقول:»الله أكبر«؛ بلسانه، ويقرأ فاتحة الكتاب، ويَضُمَّ معها -إلّا في ثالثة الفرض ورابعته- سورة من القرآن، ثم يركع وينحني بحيث يقتدر على أن يمسح ركبتيه برؤوس أصابعه».
قال الفقير إلى عفو ربه: لعلها: يمس.
١٢٨ - قال الْمُصَنِّف (٣):
"وأركانها كلها مفترضة: لكونها ماهية الصلاة التي لا يسقط التكليف إلا بفعلها، وتُعْدَمُ الصورةُ المطلوبة بعدمها، وتكون ناقصة بنقصان بعضها، وهي: القيام، فالركوع، فالاعتدال، فالسجود، فالاعتدال، فالسجود فالقعود للتشهد.
(١) (١/ ٢٥٧).
(٢) (١/ ٢٦٠).
(٣) (١/ ٢٦٣).
(٢) (١/ ٢٦٠).
(٣) (١/ ٢٦٣).
١٣٨