وما قاله صحيح مشاهد، وإليه يرجع عندي ما روي عن ابن القاسم وغيره قبل في المسألة، ولا يكون جميع ما جاء من ذلك خلافًا إذا نزل هذا التنزيل وإن كان ظاهر (٤) الخلاف.
وأما قرض المصران وانبتاته (٥) بعضه من بعض فمقتل لا شك فيه، بخلاف شقه، لأنه لا يلتئم بعد انقطاعه بالكلية، ويتعذر وصول الغذاء إلى ما بان منه، وتتعطل تلك الأعضاء تحته، ولا يجد التفل مخرجا من داخل الجوف فيهلك صاحبه (٦).
(١) هكذا تبدو في خ وع. وفي ق ول وس والتوضيح ١/ ٢٩٩: عولجت.
(٢) هذا رأي ابن رشد في المقدمات: ١/ ٤٢٥. ونقل مثله عن شيخه ابن رزق.
(٣) في ق: يتغذى.
(٤) في ل وع وس: ظاهره.
(٥) في ق ول وإبابة. وفي س: وإبانة. وفي ع: وانبتات بعضه. وهو ما في الرهوني: ٣/ ٣٤ وحاشية كنون عليه، والمواق (انظر الحطاب: ٣/ ٢٢٦).
(٦) انظر في هذا حاشية الرهوني: ٣/ ٣٤ وحاشية كنون عليه: ٣/ ٣٣ - ٣٥ والمعيار: ٢/ ١٢.
(٢) هذا رأي ابن رشد في المقدمات: ١/ ٤٢٥. ونقل مثله عن شيخه ابن رزق.
(٣) في ق: يتغذى.
(٤) في ل وع وس: ظاهره.
(٥) في ق ول وإبابة. وفي س: وإبانة. وفي ع: وانبتات بعضه. وهو ما في الرهوني: ٣/ ٣٤ وحاشية كنون عليه، والمواق (انظر الحطاب: ٣/ ٢٢٦).
(٦) انظر في هذا حاشية الرهوني: ٣/ ٣٤ وحاشية كنون عليه: ٣/ ٣٣ - ٣٥ والمعيار: ٢/ ١٢.
٢ / ٤٨١