وكذا قال ابن المواز (١). وبهذا فسر هذه المسألة الشيوخ. ولابن شهاب في النكاح (٢) خلاف هذا حتى يقضي به السلطان.(١) انظره في النوادر: ٢/ ٣٠٦.(٢) المدونة: ٢/ ٢٥٥/ ٩. ٢ / ٤٣٤