واضطرب قوله في الكتاب إذا كان الجنس الأقل مؤثرا غير وقص، كما لو كانت الضأن مائة وعشرين والمعز أربعون (٨)، فقال فيها (٩): يأخذ شاة من هذه وشاة من هذه. وهذا على قوله بأن وقص الضأن قد زكي مع نصابه وانفرد نصاب المعز بالزكاة. وقال في مثلها بخلافه فيمن له ثلاثمائة وستون من الضأن وأربعون من المعز (١٠): تؤخذ الأربعة (١١) من الضأن. وهذا على مراعاة أن وقص الضأن غير مزكى مع نصابه، فكان أكثر من
(١) في ق ول وع وس: وعشرون.
(٢) في ق: ووجدنا المعز أربعين. وفي ل: وجدنا الأربعين.
(٣) هذا قول ابن رشد في المقدمات: ١/ ٢٩٠، ويحتمل أن يكون لغيره، وما قبل هذا ملخص من المقدمات.
(٤) في المقدمات: ١/ ٢٩٠.
(٥) في س: الأول وقصا. وفي ع: معناه وقصا. وما أثبته هو ما في المقدمات: ١/ ٢٩٠.
(٦) في ق: على قول.
(٧) في س وع: البقر.
(٨) في ق وس: أربعين.
(٩) المدونة: ١/ ٣١٦/ ٥.
(١٠) المدونة: ١/ ٣١٧/ ٤.
(١١) في ق: الأربع، وهو الصحيح.
(٢) في ق: ووجدنا المعز أربعين. وفي ل: وجدنا الأربعين.
(٣) هذا قول ابن رشد في المقدمات: ١/ ٢٩٠، ويحتمل أن يكون لغيره، وما قبل هذا ملخص من المقدمات.
(٤) في المقدمات: ١/ ٢٩٠.
(٥) في س: الأول وقصا. وفي ع: معناه وقصا. وما أثبته هو ما في المقدمات: ١/ ٢٩٠.
(٦) في ق: على قول.
(٧) في س وع: البقر.
(٨) في ق وس: أربعين.
(٩) المدونة: ١/ ٣١٦/ ٥.
(١٠) المدونة: ١/ ٣١٧/ ٤.
(١١) في ق: الأربع، وهو الصحيح.
٢ / ٤٠٩