(١) عبد الوهاب بن علي بن نصر القاضي، أخذ عن الأبهري وكبار أصحابه كابن القصار وابن الجلاب، ودرس الفقه والأصول على الباقلاني وصحِبه. من أوضاعه: التلقين، وشرحه - ولم يتم - وشرح الرسالة، والممهد في شرح مختصر أبي محمَّد (ابن أبي زيد) بلغ نصفه، وشرح المدونة - ولم يتمه - والمعونة، والإشراف، وغيرها. توفي ٤٢٢ (انظر المدارك: ٧/ ٢٢١ - ٢٢٢).
(٢) سقط من خ.
(٣) انظر التلقين، ص: ١٣. كما لم يذكرهما في المعونة: ١/ ١٢٢، وفي الإكمال للمؤلف: ٢/ ٣٠: وقد عدهما بعض شيوخنا سنة واحدة.
(٤) الذي في التلقين صفحة ١٣: «وأما تطهير داخل الفم فإنه سنة، وهو المضمضة، وصفتها أن يوصل الماء إلى فيه ثم يخضخضه ويمجه».
(٥) في ق: يمكن.
(٦) روى ابن وهب عن مالك في «المجموعة» في الذي يستنثر من غير أن يضع يده على أنفه أنه أنكره، وقال: هكذا يفعل الحمار. (المنتقى: ١/ ٤٠). وأنكر مالك ترك الاستنثار أيضًا في سماع ابن القاسم في العتبية، وقال ابن رشد: لأن ذلك هو السنة. (البيان: ١/ ٩٢).
(٧) يقصد الأحاديث التي نص فيها على الاستنشاق والاستنثار معًا، وقد أوردها المؤلف في (إكمال المعلم) ٢/ ٣٠.
(٨) يبدو أنها هكذا في خ وفي ل: فيها، وسقطت من ق وع. ولعل الراجح: فيها، يعني الآثار.
(٩) كما في رواية ابن وهب في المجموعة الآنفة الذكر. وفي العتبية: "أيستنثر الرجل من =
(٢) سقط من خ.
(٣) انظر التلقين، ص: ١٣. كما لم يذكرهما في المعونة: ١/ ١٢٢، وفي الإكمال للمؤلف: ٢/ ٣٠: وقد عدهما بعض شيوخنا سنة واحدة.
(٤) الذي في التلقين صفحة ١٣: «وأما تطهير داخل الفم فإنه سنة، وهو المضمضة، وصفتها أن يوصل الماء إلى فيه ثم يخضخضه ويمجه».
(٥) في ق: يمكن.
(٦) روى ابن وهب عن مالك في «المجموعة» في الذي يستنثر من غير أن يضع يده على أنفه أنه أنكره، وقال: هكذا يفعل الحمار. (المنتقى: ١/ ٤٠). وأنكر مالك ترك الاستنثار أيضًا في سماع ابن القاسم في العتبية، وقال ابن رشد: لأن ذلك هو السنة. (البيان: ١/ ٩٢).
(٧) يقصد الأحاديث التي نص فيها على الاستنشاق والاستنثار معًا، وقد أوردها المؤلف في (إكمال المعلم) ٢/ ٣٠.
(٨) يبدو أنها هكذا في خ وفي ل: فيها، وسقطت من ق وع. ولعل الراجح: فيها، يعني الآثار.
(٩) كما في رواية ابن وهب في المجموعة الآنفة الذكر. وفي العتبية: "أيستنثر الرجل من =
١ / ٣١