منها: «إذ أفلس الموهوب للثواب، وقد تغيرت الهبة، فقال الواهب: أنا أولى بهبتي، أن له ذلك، إلا أن يرضى الغرماء بدفع القيمة له فهم أولى» (٥).
ومسألة من باع من رجل جارية، فولدت عنده، ثم ماتت، ففلس، أو ظهر (٦) على عيب (٧).
ومن وهب من مال ابنه الصغير (٨)، وإذا تزوج بمال ابنه الصغير، أن قيمتها على الأب، ولا سبيل للابن إليها، وإن كان كبيرًا أخذ ماله حيث وجده (٩).
ومسألة أنه لا يجبر الابن على تزويج والده الغريم (١٠)، ومسألة جواز هبة السيد عبده المأذون لرجل وقد اغترقه الدين. وجواز بيعه إذا بين (١١).
(١) المدونة: ٦/ ٩٧.
(٢) كذا في ع وح، وفي ق: بمسائل.
(٣) كذا في ع وح، وفي ق: بمسائل.
(٤) وهذه المسائل الزائدة في كتاب ابن المرابط ساقطة من المدونة: (طبعة دار صادر وطبعة دار الفكر).
(٥) المدونة: ٥/ ٢٣٧.
(٦) كذا في ع وح، وفي ق: وظهر.
(٧) المدونة: ٥/ ٢٣٨.
(٨) المدونة: ٦/ ٨٤.
(٩) هذا النص لم يرد في المدونة.
(١٠) لم يرد هذا النص كذلك في المدونة.
(١١) وهذا النص كذلك ساقط منها.
(٢) كذا في ع وح، وفي ق: بمسائل.
(٣) كذا في ع وح، وفي ق: بمسائل.
(٤) وهذه المسائل الزائدة في كتاب ابن المرابط ساقطة من المدونة: (طبعة دار صادر وطبعة دار الفكر).
(٥) المدونة: ٥/ ٢٣٧.
(٦) كذا في ع وح، وفي ق: وظهر.
(٧) المدونة: ٥/ ٢٣٨.
(٨) المدونة: ٦/ ٨٤.
(٩) هذا النص لم يرد في المدونة.
(١٠) لم يرد هذا النص كذلك في المدونة.
(١١) وهذا النص كذلك ساقط منها.
٣ / ٢٠١٤