والعبدان الأَشْبانيان (٣)، بفتح الهمزة، يريد من سبي الأندلس، وكانت الأندلس قديمًا تسمى أَشبانية (٤)، بتخفيف الياء. وقال البلوطي (٥): هو بكسر الهمزة (٦). والمعروف الأول، وبه قالوا: سميت مدينة أشبيلية وأصله اسم ملك كان بها في القديم يقال له: أشبان (٧). ويقال: كان اسمه أصبهان فغيرته العجم (٨).
وذكر مسألة شراء العبد بالعبدين النوبيين (٩)، تأملها مع كراهة من كره بيعهم، وذكروا أن لهم عهدًا (١٠). وقد قيل: لعله فيما باعوه من عبيدهم، أو
(١) وهو ما في الطبعتين؛ طبعة دار الفكر: ٣/ ١١٨/ ٩.
(٢) انظر قوله في النوادر: ٦/ ١٤، والتوضيح: ١/ ١٨٥.
(٣) المدونة: ٤/ ٣/ ٢.
(٤) في الروض المعطار: ٣٢ أنها في اللغة اليونانية: أشبانيا.
(٥) يعني منذر بن سعيد القاضي، تقدمت ترجمته. ولعل قوله هذا في كتابه في شرح غريب المدونة ...
(٦) هكذا ضبطه الجبي أبضًا في شرح غريب ألفاظ المدونة: ٦٠ وزاد قوله: منسوب إلى أشبانيا، ويقال: إنها الأندلس بلسان العجم، ويقال إنها إشبيلية فيما يحكيه نصارى الأندلس.
(٧) قال في الروض المعطار: ٥٨ يذكر أهل العلم باللسان اللاتيني أن أصل تسميتها: إشبان ومعناها المدينة المنبسطة ... ويقال: أشباني، اسم خاص ببلد إشبيلية الذي ينزله إشبان بن طيطش، وباسمة سميت الأندلس أشبانية. وانظر أيضًا: ٣٢.
(٨) انظر كل هذا الذي لدى المؤلف وزيادة في نفح الطيب ١/ ١٣٤ وما بعدها. وانظر كتاب «فرحة الأنفس» للجغرافي الأندلسي ابن غالب في مجلة معهد المخطوطات العربية، المجلد: ١ الجزء: ٢/ ٣٠٧ فقد قال: تأويل إشبيلية أنها مبنية على سبخة.
(٩) النسبة إلى بلاد النوبة جنوب مصر، وانظر معجم البلدان: ٥/ ٣٠٩.
(١٠) جاء في العتبية كما في البيان: ٤/ ١٧١، والنوادر: ٣/ ٦٩: روى أشهب عن مالك - وسئل عن أسير النوبة والبجة - وبيننا وبينهم هدنة؛ يعطينا النوبة رقيقًا ونعطيهم =
(٢) انظر قوله في النوادر: ٦/ ١٤، والتوضيح: ١/ ١٨٥.
(٣) المدونة: ٤/ ٣/ ٢.
(٤) في الروض المعطار: ٣٢ أنها في اللغة اليونانية: أشبانيا.
(٥) يعني منذر بن سعيد القاضي، تقدمت ترجمته. ولعل قوله هذا في كتابه في شرح غريب المدونة ...
(٦) هكذا ضبطه الجبي أبضًا في شرح غريب ألفاظ المدونة: ٦٠ وزاد قوله: منسوب إلى أشبانيا، ويقال: إنها الأندلس بلسان العجم، ويقال إنها إشبيلية فيما يحكيه نصارى الأندلس.
(٧) قال في الروض المعطار: ٥٨ يذكر أهل العلم باللسان اللاتيني أن أصل تسميتها: إشبان ومعناها المدينة المنبسطة ... ويقال: أشباني، اسم خاص ببلد إشبيلية الذي ينزله إشبان بن طيطش، وباسمة سميت الأندلس أشبانية. وانظر أيضًا: ٣٢.
(٨) انظر كل هذا الذي لدى المؤلف وزيادة في نفح الطيب ١/ ١٣٤ وما بعدها. وانظر كتاب «فرحة الأنفس» للجغرافي الأندلسي ابن غالب في مجلة معهد المخطوطات العربية، المجلد: ١ الجزء: ٢/ ٣٠٧ فقد قال: تأويل إشبيلية أنها مبنية على سبخة.
(٩) النسبة إلى بلاد النوبة جنوب مصر، وانظر معجم البلدان: ٥/ ٣٠٩.
(١٠) جاء في العتبية كما في البيان: ٤/ ١٧١، والنوادر: ٣/ ٦٩: روى أشهب عن مالك - وسئل عن أسير النوبة والبجة - وبيننا وبينهم هدنة؛ يعطينا النوبة رقيقًا ونعطيهم =
٢ / ١٠٣٦