عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنهم - عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، قَالَ: «إِذَا اشْتَدَّ الحَرُّ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ؛ فَإن شِدَّةَ الحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّم» (١).
أما راوياه، فتقدم الكلامُ عليهما.
وأما قوله - ﷺ -: «إذا اشتدَّ الحرُّ»، فاشتداده: قوَّتُه، وسطوعُه، وانتشارُه، وغليانُه.
وقوله: «فَأَبْرِدوا» أَيْ: أَخِّروا.
وقوله: «عن الصلاةِ»، وروي في «صحيح مسلم»: «بالصلاة» -بالباء- وهما بمعنى، و(عن) تطلق بمعنى الباء؛ كما يقال: رميت عن القوس؛ أي: بها، ومنع بعض أئمة اللغة القول: رميتُ بالقوس، ونقل جوازه جماعةٌ، فيقال: رميت عن القوس، وبها، وعليها، وممن نقله عن العرب مطلقًا ابنُ الجوزي في «تفسيره» في قوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ﴾ [الفرقان: ٢٥]، والله أعلم (٢)،
ومعنى الحديث: أخروا الصلاة إلى البرد، واطلبوه لها.
وقوله: «فإنَّ شدةَ الحرِّ من فَيْح جهنمَ» روي بفتح الفاء والياء المثناة تحت، وبالحاء المهملة، وروي في غير «الصحيح»: فوح -بالواو بدل الياء- (٣)، ذكره ابن الأثير في «نهايته» (٤)، ومعناه: أن شدة الحر وغليانه تشبه نار جهنم،
(١) رواه البخاري (٥١٠)، كتاب: مواقيت الصلاة، باب: الإبراد بالظهر في شدة الحر، عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة - رضي الله عنهما -.
- ورواه مسلم (٦١٥)، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٢) انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي (٦/ ٨٤)، و«تفسير الطبري» (١٩/ ٦).
(٣) رواه الإمام أحمد في: «المسند» (٣/ ٥٢)، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، وقد روى البخاري (٥٣٩٤)، كتاب: الطب، باب: الحمى من فيح جهنم، عن رافع بن خديج - رضي الله عنه - مرفوعًا: قال: «الحمى من فوح جهنم، فأبردوها بالماء».
(٤) انظر: «النهاية في غريب الحديث» لابن الأثير (٣/ ٤٧٧).
- ورواه مسلم (٦١٥)، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٢) انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي (٦/ ٨٤)، و«تفسير الطبري» (١٩/ ٦).
(٣) رواه الإمام أحمد في: «المسند» (٣/ ٥٢)، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، وقد روى البخاري (٥٣٩٤)، كتاب: الطب، باب: الحمى من فيح جهنم، عن رافع بن خديج - رضي الله عنه - مرفوعًا: قال: «الحمى من فوح جهنم، فأبردوها بالماء».
(٤) انظر: «النهاية في غريب الحديث» لابن الأثير (٣/ ٤٧٧).
١ / ٥٧٠