ولا يقدح في هذا الحديث الذي روته أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -، فقد جاء في إحدى صياغتيه:
«لا يحل قتل مسلم إلا في إحدى ثلاث خثال: زان محصن فَيُرْجم. ورجل قتل مسلمًا متعمدًا. ورجل يخرج من الإسلام فيحارب الله - عز وجل - ورسوله: فيُقْتَل أو يُصْلَب أو ينفى من الأرض».
حيث ذكر فيه حد المحاربين. لإن الجمع بين الحديثين ممكن، وقد أشار إلى هذا الإمام الشوكاني بما يفيد أن المرتدين نوعان:
الأول مرتد غير محاب فَيُقَتل.
والثاني مرتد محارب فيطبق عليه حد المحاربين من القتل والتصليب.
وبقى وجه آخر لم يشر إليه صاحب نيل الوطار، وهو أن يحمل حديث السيدة عائشة - رضي الله عنها - على المحاربين المسلمين غير المرتدين، لإن المحاربة لا تستلزم الردة عن الإسلام، ويكون معنى الخروج عن الإسلام حينئذ بالمعاصي لا بالردة والكفر. وعلى هذا يكون حديث ابن مسعود: «والتارك لدينه المفارق للجماعة» خاصًا بالمرتد ردة
٤٠