التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه — الصفحة ٧٤٤
معنى الجمع في كثرة [التناول]، فيجوز رد الكناية إلى اللفظ تارة، وإلى المعنى أخرى، وكذلك القول في التذكير والتأنيث. وقد قرئ قوله تعالى: ﴿ومن يقنت﴾. و﴾ [من] تقنت﴾. واتفقوا على قوله: ﴿وتعمل صلحًا﴾. وأما [قوله]: [إنهم] اعتبروا [بالبيت]، فقد بينا أنه لا يصلح أن يكون ذلك مستندًا. وقوله أيضًا: (إن بعض العرب يقول ..). ليس كما قال، وإنما [تقول] [العرب] للواحد من [الذكور]: [منه]، بشرط أن يكون