ذكر فيه حديث أنس في صيام أبي طلحة الدهر.
وأن الحاكم أخرج من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس، أن أبا طلحة صام بعد النّبيّ - ﷺ - أربعين سنة ... الحديث.
قال (ح): وهذا غلط لأنّه مات بعد الثلاثين من الهجرة فلم يعش بعده إِلَّا ثلاثًا أو [أربع وعشرين] سنة (٥١٩).
قال (ع): التصريح بالغلط غلط لأنّ أبا عمر نقل عن أبي زرعة قال: عاش أبو طلحة بالشام بعد النّبيّ - ﷺ - أربعين سنة بسرد الصوم، بين أبي نعيم عن حماد بن سلمة [عن ثابت] عن أنس (٥٢٠).
قلت: في هذا إثبات الشيء بنفسه، ومن لا يتفطن لذلك هل يصلح له التصدي للرد على غيره.
(٥١٩) فتح الباري (٦/ ٤٢) وما بين المعكوفين منه، وفي النسخ الثلاث مكانه «أربعين» وهو خطأ.
(٥٢٠) عمدة القاري (٤/ ١٢٦) هكذا في النسخ الثلاث «بين أبي نعيم» وما بين المعكوفين من العمدة.
(٥٢٠) عمدة القاري (٤/ ١٢٦) هكذا في النسخ الثلاث «بين أبي نعيم» وما بين المعكوفين من العمدة.
٢ / ٢٢٦