الأول: في ألفاظه.
الأول: الذهب: مذكر وربما أنث.
فقيل: ذَهَبَةٌ والجمع: أذْهَابٌ، وذهوب.
وذكر الثعلبي في تفسير سورة براءة: عن نفطويه قال: سمى الذهب ذهبًا لأنه يذهب ولا يبقى.
وسميت الفضة: فضة. لأنها تنفض ولا تبقى.
ويقال: للذهب خِلاص بكسر الخاء.
قال الحريري في «درة الغواص» (١): هذه اللفظة مما يهمون فيها فيقولون: للذهب خِلاص بكسر الخاء والاختيار كسرها، واشتقاقه من أخلصته النار بالسبك.
قلت: وللذهب أسماء نظمها ابن مالك -رحمه الله (٢) - في
(١) درة الغواص (٨٤، ٨٥).
ويقولون للذهب خلاص بفتح الخاء والاختيار فيه أن يقال بالكسر واشتقاقه من أخلصته النار بالسبك.
(٢) انظر: المنتخب من غريب كلام العرب (١/ ٢٨١)، فقد ذكر اسماء كثيرة غيرها في البيتين.
ولعله الكتاب الذي لابن مالك: جمال الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد المتوفي سنة ٦٧٢ هـ. =
ويقولون للذهب خلاص بفتح الخاء والاختيار فيه أن يقال بالكسر واشتقاقه من أخلصته النار بالسبك.
(٢) انظر: المنتخب من غريب كلام العرب (١/ ٢٨١)، فقد ذكر اسماء كثيرة غيرها في البيتين.
ولعله الكتاب الذي لابن مالك: جمال الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد المتوفي سنة ٦٧٢ هـ. =
٧ / ٣٠٥