الإعلام بفوائد عمدة الأحكام — الصفحة ٣٣٥٢

الثاني عشر: فيه أيضًا أن بيع الخيار موضوع لتمام البيع واستقراره لا للفسخ، وهو أحد القولين، [عند المالكية] (١).
وقيل: إنه موضوع للفسخ.
قال القرطبي في «مفهمه» (٢): والأول أولى لقوله -عليه الصلاة والسلام-: «إن رضيها أمسكها»، والإِمساك: إنما هو استدامة التمسك لما قد ثبت وجوده كما قال -عليه الصلاة والسلام- لغيلان: «أمسك أربعًا وفارق سائرهن» (٣) أي [استدم] (٤) حكم العقود السابقة.
...
(١) زيادة من ن هـ.
(٢) المفهم (٢٦٨٤).
(٣) الموطأ (٥٨٦)، والشافعي في الأم (٥/ ١٦٣)، والترمذي (١١٢٨)، وابن ماجه (١٩٥٣)، وابن حبان (٤١٥٧).
(٤) في الأصل (استلزم)، وما أثبت من ن هـ والمفهم.
٧ ‏/ ٧٣