والسقيا: اسم مفعول بفعل مضمر كأنه قال اقصدوا السقيا كذا قال القرطبي (٤) وقال: إنه من القيلولة أي وفي عزمه أنه يقيل بالسقيا، والسقيا: قرية جامعة بين مكة والمدينة بينها وبين الفرع (٥) مما يلي الجحفة سبعة عشر ميلًا. وفي الصحيح (٦) أيضًا: «خرجنا مع رسول الله - ﷺ - حتى إذا كنا بالقاحة فمنا المحرم ومنا غير المحرم إذا بصوت بأصحابي يتراؤن شيئًا فنظرت فإذا حمار وحشي» الحديث.
والقاحة (٧) بالقاف على الصواب ووهم من قالها بالفاء وهو واد على نحو ميل من السقيا وعلى ثلاث مراحل من المدينة، وفي هذه
(١) السقيا بضم المهمله وإسكان القاف بعدها تحتانية مقصورة: قرية جامعة ببن مكة والمدينة. انظر: معجم البلدان (٣/ ٢٢٨)، والفتح (٤/ ٢٥).
(٢) في المخطوطة (قابل)، وما أثبت من فتح الباري (٤/ ٢٥).
(٣) في المخطوطة (من القائل)، وما أثبت من الفتح (٤/ ٢٥).
(٤) في المخطوطة هكذا وفي الفتح (٤/ ٢٥) وكأنه كان بتعهن وهو يقول لأصحابه: اقصدوا السقيا. اهـ. وقد تعقب ابن حجر كلام القرطبي بقوله: «واغرب القرطبي» ... إلخ.
(٥) انظر: مقدمة كتاب التيمم.
(٦) مسلم (١١٩٦) (٥٦).
(٧) قال القاضي عياض -رحمنا الله وإياه- في المشارق (٢/ ١٩٨) الناس بالقاف إلَاّ القابسي فضبطوه عنه بالفاء. اهـ.
(٢) في المخطوطة (قابل)، وما أثبت من فتح الباري (٤/ ٢٥).
(٣) في المخطوطة (من القائل)، وما أثبت من الفتح (٤/ ٢٥).
(٤) في المخطوطة هكذا وفي الفتح (٤/ ٢٥) وكأنه كان بتعهن وهو يقول لأصحابه: اقصدوا السقيا. اهـ. وقد تعقب ابن حجر كلام القرطبي بقوله: «واغرب القرطبي» ... إلخ.
(٥) انظر: مقدمة كتاب التيمم.
(٦) مسلم (١١٩٦) (٥٦).
(٧) قال القاضي عياض -رحمنا الله وإياه- في المشارق (٢/ ١٩٨) الناس بالقاف إلَاّ القابسي فضبطوه عنه بالفاء. اهـ.
٦ / ٤٠١