وفي «صحيح البخاري» من حديث جابر (٣) قال: إنا يوم الخندق نحفر. فذكر الحديث إلى أن قال: «ثم قام يعني رسول الله - ﷺ - وبطنه معصوب بحجر، ولبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقًا» الحديث بطوله.
وفي «صحيح مسلم» من حديث أنس (٤) جئت رسول الله - ﷺ -
(١) في ن ب زيادة (فانطلقوا).
(٢) مسلم (٢٠٣٨)، والترمذي (٢٨٢٢، ٢٣٦٩، ٢٣٧٠)، والنسائي في الكبرى في التفسير (٦/ ٥٢١)، وفي الوليمة كما في التحفة (١٠/ ٤٦٧)، وأبو داود (٤٩٦٥)، كتاب الأدب، باب: في المشورة، وابن ماجه (٣٧٤٥)، وانظر إلى الحديث كاملًا في سنن الترمذي.
(٣) البخارى (٤١٠١)، ومسلم (٢٠٣٩).
(٤) البخاري (٤٢٢، ٣٥٧٨، ٣٥٨١، ٥٤٥١، ٦٦٨٨)، ومسلم (٢٠٤٠)، والترمذي (٣٦٣٤)، وأبو يعلى (١٤٢٦)، وأحمد (٣/ ١٤٧)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٣٢٢)، والنسائي في الكبرى (٤/ ١٤٢)، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٣٠٦).
وورد أيضًا عن عمر عند أبي يعلى (٢٥٠)، والبزار (٣٦٨١). قال البزار: لا نعلمه يروى عن عمر إلَّا بهذا الإِسناد، والبيهقي في الدلائل (١/ ٣٦٢).
وعن أبي بكر عند المروزي في «مسنده لأبي بكر» (٥٥)، وعند أبي يعلى (٧٨).
وعن ابن مسعود في الطبراني الكبير (١٠٤٩٦)، قال في مجمع الزوائد (١٠/ ٣١٩): وفيه محمد بن السائب الكلبي وهو كذاب. =
(٢) مسلم (٢٠٣٨)، والترمذي (٢٨٢٢، ٢٣٦٩، ٢٣٧٠)، والنسائي في الكبرى في التفسير (٦/ ٥٢١)، وفي الوليمة كما في التحفة (١٠/ ٤٦٧)، وأبو داود (٤٩٦٥)، كتاب الأدب، باب: في المشورة، وابن ماجه (٣٧٤٥)، وانظر إلى الحديث كاملًا في سنن الترمذي.
(٣) البخارى (٤١٠١)، ومسلم (٢٠٣٩).
(٤) البخاري (٤٢٢، ٣٥٧٨، ٣٥٨١، ٥٤٥١، ٦٦٨٨)، ومسلم (٢٠٤٠)، والترمذي (٣٦٣٤)، وأبو يعلى (١٤٢٦)، وأحمد (٣/ ١٤٧)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٣٢٢)، والنسائي في الكبرى (٤/ ١٤٢)، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٣٠٦).
وورد أيضًا عن عمر عند أبي يعلى (٢٥٠)، والبزار (٣٦٨١). قال البزار: لا نعلمه يروى عن عمر إلَّا بهذا الإِسناد، والبيهقي في الدلائل (١/ ٣٦٢).
وعن أبي بكر عند المروزي في «مسنده لأبي بكر» (٥٥)، وعند أبي يعلى (٧٨).
وعن ابن مسعود في الطبراني الكبير (١٠٤٩٦)، قال في مجمع الزوائد (١٠/ ٣١٩): وفيه محمد بن السائب الكلبي وهو كذاب. =
٥ / ٣٢٣