١٩١/ ٦/ ٣٦ - عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «كان يكون عليَّ الصوم من رمضان، فما أستطيع أن [أقضي] (١) إلَاّ في شعبان» (٢).
الكلام عليه من وجوه:
[الأول] (٣): سبب تأخيرها -رضي الله عنها- الصوم من رمضان إلى شعبان الشغل برسول الله - ﷺ - كما رواه مسلم (٤) عنها، ففيه دلالة على شدة احتفالها بأمره، وإرصاد نفسها لاستمتاعه، ولم تستأذنه في الصوم مخافة أن يأذن، ويكون له حاجة فيها فتفوتها عليه، وهذا من الأدب.
(١) في حاشية الأصل ون د (اقضيه).
(٢) البخاري (١٩٥٠)، ومسلم (١١٤٦)، وأبو داود (٢٣٩٩) في الصوم، باب: تأخير قضاء رمضان، والنسائي (٤/ ١٥٠، ١٥١، ١٩١)، والترمذي (٧٨٣)، ومالك (١/ ٣٠٨)، وعبد الرزاق (٧٦٧٦)، وابن أبي شيبة (٣/ ٩٨)، وأحمد (٦/ ١٢٤)، وابن خزيمة (٢٠٥٠،٢٠٤٩)، وابن الجارود (٤٠٠).
(٣) في ن ب د (أحدها).
(٤) الرواية السابقة.
(٢) البخاري (١٩٥٠)، ومسلم (١١٤٦)، وأبو داود (٢٣٩٩) في الصوم، باب: تأخير قضاء رمضان، والنسائي (٤/ ١٥٠، ١٥١، ١٩١)، والترمذي (٧٨٣)، ومالك (١/ ٣٠٨)، وعبد الرزاق (٧٦٧٦)، وابن أبي شيبة (٣/ ٩٨)، وأحمد (٦/ ١٢٤)، وابن خزيمة (٢٠٥٠،٢٠٤٩)، وابن الجارود (٤٠٠).
(٣) في ن ب د (أحدها).
(٤) الرواية السابقة.
٥ / ٢٨٥