فإذًا قياس الأهلة على أوقات الصلوات متجه، ويطلب الفرق ثم شرع يجيب عنه.
السادس عشر: في مسند أحمد (٣) وصحيح ابن حبان (٤) عكس حديث ابن عمر الذي ذكره المصنف من حديث أنيسة بت حبيب وكذا في صحيح ابن خزيمة (٥) من حديث عائشة وقالا يجوز أن يكون بينهما نوب.
(١) في ن ب (يطلع).
(٢) في ن ب (وهو).
(٣) مسند أحمد حديث أنيسة (٦/ ٤٣٣)، وحديث عائشة له طريقان عنها (٦/ ٤٤، ٥٤، ٦/ ١٨٥، ١٨٦).
(٤) في صحيح ابن حبان (٥/ ١٩٦) من حديث أنيسة وأيضًا من حديث عائشة.
(٥) وفي صحيح ابن خزيمة حديثا أنيسة وعائشة (١/ ٢١٠) من طريقين هشام بن عروة، والأسود بن يزيد.
(٢) في ن ب (وهو).
(٣) مسند أحمد حديث أنيسة (٦/ ٤٣٣)، وحديث عائشة له طريقان عنها (٦/ ٤٤، ٥٤، ٦/ ١٨٥، ١٨٦).
(٤) في صحيح ابن حبان (٥/ ١٩٦) من حديث أنيسة وأيضًا من حديث عائشة.
(٥) وفي صحيح ابن خزيمة حديثا أنيسة وعائشة (١/ ٢١٠) من طريقين هشام بن عروة، والأسود بن يزيد.
٢ / ٤٦٧