الاختيارين المفضليات والأصمعيات

ويروى: «فالله أعلم». ومعنى قوله «وفي أزفٍ» أي: عجلة. ويروى: «في أنفٍ». و«الآلاء» هي: النعم. واحدها إلًى وألًى وألْيٌ. ويروى أيضًا: «الشيم». وهي: الطبائع. واحدتها شيمة.

١٢ ... إن ابن أمك لم ينظر قفيته
إذا توارى، ورمي الناس، بالكلمِ
«القفية»: الكرامة. ويقال: ما يؤثر به الصبي والضيف. والقفي: المأثور بالشيء. ويروى: «ورام الناس بالكلم». ومعنى قوله «ورمي الناس» أي: لم ينظر رمي الناس بالكلم.

١٣ ... بل رب عبءٍ، ثقيلٍ، قد نهضت به
فما تزل، إذا عديته، قدمي
«العبء»: الثقل. وجمعه أعباء. «نهضت به» أي: احتملته، وقويت على النهوض به، وكنت قويًا عليه، مضطلعًا به، لم تزل قدمي، لضعفي عنه.

١٤ ... وإربةٍ قد علا كبدي معاقمها
ليست بفوزة مأفونٍ، ولا برم
"
٧٤٤