ء، وحارت على يديك الأمور
«العبء»: الثقل. وجمعه أعباء. وإنما يريد عدي بن زيد بهذه المخاطبة عدي بن مرينا، وهو الشامت.
٤٠ ... ويقول العداة: أودى عدي
وعدي، بسخط ربٍّ، أسير
«العداة»: الأعداء. واحدهم عادٍ. ويقال: قوم عُدى وعِدى وعُداةٌ. وقوم عِدى أي: غرباء. قال الشاعر:
إذا كنت في قوم عدى لست منهم ... فكل ما علفت، من خبيثٍ، وطيبِ
أي: غرباء.
٤١ ... ظنةٌ، شبهت، فأملكها القس
م، فداه، والخبير خبير
«ظنةٌ شبهت» أي: هي شبهة. وإنما سميت الشبهة شبهة، لأنها تشبه الحق والباطل، ليست بحق واضح، ولا باطل لا شك فيه.
٧٣٠