تار، طرف يصبي، وفيه فتورُ
أي: هن يشغلن الرجال، فدعهن. ثم قال: لا يواتيك تصابيهن، إذا صحوت، وإن شبت. و«المصابيات»: اللواتي يصابينه، أي: يلاعبنه. و«طرفهن» الذي يصبي. فيريد أن شغلهن نظرهن إليك.
٣ ... زانهن الشفوف، ينضخن بالمس
كِ، وعيشٌ مفنقٌ، وحرير
أراد: اللواتي زانهن الشفوف، فأضمر. كما قال الله عز وجل (أأنتم أشد خلقًا أم السماء بناها) أراد: التي بناها. والشف - والجمع «شفوف»- الثوب الرقيق. ويقال: «فنفه» أي: ناعمة.
٤ ... كدمى العاج، في المحاريب، أو كال
بيض، في الروض، زهوه مستنير
«الدمى»: الصور. واحدتها دمية. و«والمحاريب»: المجالس. و«البيض» يريد: بيض النعام. أي: أنها لا تبيض إلا في أيام الربيع. فلهذا وصف بأنه في الروض. و«الزهو»: النور. ويروى: «زهره».
٥ ...
٧٠٤