برود الثنايا، ذات خلق، مشرعبِ
«أسيلة» أي: سهلة الخدين. يقال: أسل يأسل أسلًا، وأسالةً. «خمصانة»: طاوية، خميصة. وهو الخَمْصُ والخُمْصُ. و«الحشى»: ما بين آخر الأضلاع إلى الورك. والتثنية حشيان. وقال أبو زيد: حشوان. «مشرعب» يقال لكل خلق طويل منصب: مشرعب. ويقال لبرودٍ، فيها خطوط طوال: شرعبية.
٥ ... ترى العين ما تهوى، وفيها زيادة
من اليمن، إذا تبدو، وملهًى لملعبِ
أي: ترى العين ما تشتهي العين أن تراه، وفيها زيادةٌ، على ما تراه فيها. «من اليمن» يعني: يمن الطائر. و«الملعب» ههنا: اللعب. قال: وهو مثل قول الراعي:
بنيت مرافقهن، فوق مزلة ... لا يستطيع بها، القراد مقيلا
أي: قائلةً، لأنها ملساء، لا يدب بها. فيقول: فيها ملهًى لمن أراد اللهو واللعب.
٦ ... وبيت، تهب الريح في حجراته
بأرضٍ، فضاء، بابه لم يحجب
٤