الاختيارين المفضليات والأصمعيات

أي: يعلل بالرجاء، ويرجو ما لا ينال، وقوله «غرضًا للمنون» أي: منصوبًا مثل الهدف. و«نصب [لعود»] أي: كما ينصب العود.

٣ ... كل يومٍ ترميه، منها، برشقٍ
فمصيبٌ، أوصاف غير بعيدِ
«الرشق»: الوجه والمرة. يقال: رمى رشقين. والرشق: العمل، يقال: رشقه رشقًا. فمنها ما يصيبه ومنها ما يعدل عنه. قال: يقال: «صاف» السهم عن الهدف، إذا عدل عنه.

٤ ... من حميمٍ، ينسي الحياء جليد ال
قوم، حتى تراه كالمبلودِ
«من حميم» أي: قريبٍ، ينسى له الجليد الحياء، مما يصيبه، من فقده. و«المبلود»: البليد، الذاهب العقل والفؤاد. قال الأصمعي: المبلود: المنقطع به.

٥ ... كل ميت قد اغتفرت، فلا أو
جع من والدٍ، ومن مولودِ
أي: قد اغتفرت كل ميتٍ، مات لي. فليس أحد أوجع من
٥١٩