من الغيظ، في أكبادنا، والتحوب
«محجر»: يوم، كان على غنيٍّ. و«التحوب»: التوجع.
٦٢ ... أبأنا بقتلانا، من القوم، مثلهم
وما لا يعد، من أسيرٍ مكلب
يقول: كافأنا بقتلانا مثلهم. يقال: باء فلانٌ بفلانٍ يبوء به، إذا كان كفاء به أن يقتل به. وما ذانٌ ببواء بفلانٍ أي: ما هو منه بكفاء. وقد أبأت فلانًا بفلانٍ أي: جعلت دمه بدمه. ويروى: «ضعفهم» أي: مثلهم مرتين. «وما لا يعد» أي: وما لا يحصى، أي: أن هؤلاء الأسارى أفضلوا على الضعف الذي أتاهمم. و«المكلب» والمكبل سواءٌ. وهو: الموثق في الحديد. فقلب.
٦٣ ... نروي صدور المشرفية، منهم
وكل شراعيٍّ، من الهند، شرعب
«المشرفية»: السيوف، منسوبة إلى المشارف. وهي أدنى الريف من البدو. و«الشرعب»: الجسيم الطويل.
٦٤ ... بضربٍ، يزيل الهام، عن سكناته
وينقع، من هام الرجال، بمشرب
٤٠