الاختيارين المفضليات والأصمعيات

في أصلهم، ما لم يضاموا ويظلموا. وأنتهم في شرهٍ.

٣ ... فإن الذي، كنتم تحذرو
ن، جاءت عيون به، تضربُ
يقول: جاءتنا عيون به. و«العيون»: من الربايا، قوم بعثوا يتجسسون. وقوله «تضرب» يقال: جاء فلان يضرب، أي: يسرع في سيره.

٤ ... فلا تجلسوا، غرضًا للمنو
ن، حذفًا، كما تحذف الأرنب
أي: كما تحذف الأرنب بالعصا، فتكسر رجلها. ومثلٌ من الأمثال «وقع بين حاذفٍ وقاذفٍ». فالحاذف: بالعصا. والقاذف: بالحجر.

٥ ... وسيروا، على مثل أولاكم
[ولا] تنظروا مثلها، واذهبوا
أي: أولاكم كانوا لا يؤذون بالضيم. فلا تنظروا هذه أن تقع بكم. أي: فارحلوا عن دار المذلة والهون إلى غيرها.
٤٢٦