الاختيارين المفضليات والأصمعيات

النساء بهن. والحمول هي الإبل. قال الأصمعي: إذا ذكر الشاعر البقر، وشبه بهن، فإنما يريد حسن الأعين. وإذا ذكر الظباء فإنما يريد حسن الأعناق ... وقوله «كوانس»: دخلن في كنسها. والكناس: مدخل الظبي والبقرة، ولا يكون إلا في أصل شجرة. و«السدور»: جمع سدرة من الشجر. «حاسر»: ذاهب متقلص.

٣ ... وأبكارٍ، أوانس، ألحقتني
بهن جلالةٌ، أجد، عسيرُ
«أوانس»: ذوات أنس، من غير ريبةٍ. «جلالة»: ضخمةٌ. يقال: جمل جلال، وناقةٌ جلالةٌ. و«أجد»: موثقة الخلق. ومنه: بناء مؤجد. قال أبو عمرو: والأجد: التي عظم فقارها واحد. وقال: رأيت ثلاث فقاراتٍ عظمهن واحد. وإنما يكون ذلك في المهرية. «عسير»: اعتسرت من الإبل، فركبت. ويقال: تعسر بذنبها، ترفعه نشاطًا.

٤ ... فلما أن تسايرنا، قليلًا،
أذن، إلى الحديث، فهن صور
«أذن»: استمعن. يقال: أذن للشيء يأذن أذنًا، إذا استمع
٤١٨