ألوت»: لمعت لهم بثوبٍ، أو سيفٍ. «بغاياهم»: أي: بغايا مجتني الكراث، الذين يبغون لهم الخير، ويلتمسونه وقوله: «بهم» أي: بالجيش. يقول: تباشرت البغايا إلى ذلك الجيش، حين رأته، وظنت أنه شيء يسرهم. «لم يكتب»: لم يجمع فيصير كتيبةً. وأصل الكتب: الجمع. فمنه: كتب البغلة إذا ضم شفريها بحلقةٍ. قال: ومنه الكتب: الخرز. ويروى: «إلى عرض جيشٍ» يقول: ذهب هذا الجيش عرضًا. قال: إذا جاء الجيش متفرقًا، غير مكتبٍ، فهو لا يريد من دنا منه. وإذا جاء، مجتمعًا، فهو يريد الغارة.
٥١ ... فقالوا: ألا ما هؤلاء؟ وقد بدت سوابقها، في ساطعٍ، متنصبِ يقول: فقالوا ما هؤلاء؟ لما تبينوا، وقد بدت سوابق الخيل، في غبارٍ، قد ارتفع، وانتصب.
٥٢ ... فقال بصيرٌ، يستبين رعالها: هم، والإله، من تخافين، فاذهبي ويروى: وقال بصيرٌ، قد أبان رعالها: ... فهي، ورضى، من تخافين، فاذهبي