يلوون» كما يلوي الغريم بالدين، أي: يدافع به، ويماطل. أي: إن طلب منهم كان فيهم مطلبٌ، ولم يكن عندهم سهلًا. و«المتمتع»: المزود. قال: والزاد: المتاع. قال القطامي: فمن يكن استذم، إلى ثويٍّ، ... فقد أحسنت، يا زفر، المتاعا ١٤ ... كانت مقدمة الخميس، وبعدها رقص الركاب، إلى الصباح، بتبعِ أي: كانت تلك النظرة، والذي رئي، أي: المنظور إليه. «الخميس»: الجيش. «رقص الركاب بتبع» الرقص: ضربٌ من السير.