قوله: «فمنه ما حدثنا» أي فمن الذي دل على نفي ما فعلوا أو لا: حديث عبد الرحمن بن أَبْزى.
أخرجه عن علي بن معبد بن نوح المصري، عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عَزْرة -بفتح العين المهملة وسكون الزاي المعجمة وفتح الراء- ابن عبد الرحمن الكوفي الأعور، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى -بفتح الهمزة وسكون الباء الموحدة بعد الزاي المعجمة- عن أبيه، عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي، مختلف في صحبته.
وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود (١): نا محمَّد بن المنهال نا يزيد بن زُريع، عن سعيد، عن قتادة، عن عَزْرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر قال: «سألت النبي - عليه السلام - عن التيمم، فأمرني ضربة واحدة (بالوجه) (٢) والكفين».
وأخرجه الترمذي (٣): عن عمرو بن علي الفلاس، عن يزيد بن زيع .. إلى آخره نحوه، وقال: حديث عمار حديث حسن صحيح.
فهذا يدل على أن ما كان من رواية عمار التي [فيها] (٤): «إلى الآباط والمناكب» قد نسخ بهذه الرواية.
فإن قيل: كيف تستدلون بهذا على مذهبكم، وهو لا يقتضي إلا أن التيمم ضربة واحدة للوجه والكفين؟
(١) «سنن أبي داود» (١/ ٨٩ رقم ٣٢٧).
(٢) «كذا بالأصل، ك»، وفي «السنن»: «للوجه».
(٣) «جامع الترمذي» (١/ ٢٦٨ رقم ١٤٤).
(٤) في «الأصل، ك»: فيه، والصواب المثبت.
(٢) «كذا بالأصل، ك»، وفي «السنن»: «للوجه».
(٣) «جامع الترمذي» (١/ ٢٦٨ رقم ١٤٤).
(٤) في «الأصل، ك»: فيه، والصواب المثبت.
٢ / ٤١٧