نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٩٠٤

وأخرجه البزار في «مسنده» (١): ثنا محمَّد بن عمرو بن العباس الناجي، ثنا سفيان بن عُيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، قال: «تيممنا مع رسول الله - عليه السلام - إلى المناكب والآباط».
ولا تعلم [روى] (٢) عبد الله بن عتبة، عن عمار إلَّا هذا الحديث.
ص: حدثنا علي بن شيبة، قال: نا يزيد بن هارون، قال: أنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عمار بن ياسر، قال: «كنا مع النبي - عليه السلام - في سفر، فهلك عقد لعائشة - رضي الله عنها - فطلبوه حتى أصبحوا، وليس مع القوم ماء، فنزلت الرخصة في التيمم بالصُّعُدَات، فقام المسلمون فضربوا بأيديهم إلى الأرض، فمسحوا بها وجوههم، وظاهر أيديهم إلى المنكب، وباطنها إلى الآباط.
ش: رجاله ثقات وإسناده منقطع؛ لأن عبيد الله لم يدرك عمارا كما ذكرناه.
وأخرجه أبو داود نحوه وقد ذكرناه (٣)، وابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب.
وأخرج البخاري (٤)، ومسلم (٥)، والنسائي (٦): حديث عائشة في انقطاع العقد، وليس فيه كيفية التيمم.
قوله:»في سفر«أراد سفر الحج أو الغزاة، ولكن جاء في بعض ألفاظ الصحيح أنه ضاع عقدها في غزوة المُرَيْسِيع التي كانت فيها قصة الإفك، قال أبو عُبَيد البكري في حديث الإفك: فانقطع عقد لها من جزع ظفار، فحبس الناس ابتغاؤه.
(١)»مسند البزار«(٤/ ٢٣٩ رقم ١٤٠٣).
(٢) في»الأصل، ك«:»روى عن«وحرف»عن«ليس عند البزار والصواب حذفه.
(٣) سبق تخريجه.
(٤)»صحيح البخاري«(١/ ١٢٧ رقم ٣٢٧).
(٥)»صحيح مسلم«(١/ ٢٧٩ رقم ٣٦٧).
(٦)»المجتبى" (١/ ١٦٣ رقم ٣١٠).
٢ ‏/ ٣٩٦