وأما حماد بن سلمة فقد قال الدارمي في «سننه» (٢): أنا حجاج بن منهال، نا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: «أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله، إني امرأة استحاض أفأترك الصلاة؟ قال [لا] (٣) إنما ذلك عرق وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، وإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي».
وأخرجه الترمذي (٤): وصححه من طريق وكيع وعَبدة وأبي معاوية، عن هشام ... وقال في آخره: وقال أبو معاوية في حديثه: «وقال: توضئي لكل صلاة».
ورواه أبو عوانة أيضًا: عن هشام، أخرجه الطحاوي في كتاب «الرد على الكرابيسي» من طريقه بسند جيد، على أن حماد بن زيد لو انفرد بذلك لكان كافيا؛ لثقته وحفظه لا سيما في هشام، فإن صح السند الذي جعل فيه من كلام عروة، يحمل على أنه سمعها، فرواها مرة كذلك، ومرة أخرى أفتى بهذا، وهذا أولى من تخطئة من وصلها بكلامه - عليه السلام - كيف وقد روي ذلك مرفوعا في رواية هشام عن عروة كما مرّ.
ص: حدثنا علي بن شيبة، قال: نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على شريك، عن أبي اليقظان.
وحدثنا فهد، قال: نا محمَّد بن سعيد الأصبهاني، قال: أنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي - عليه السلام - قال:
(١) هو الإِمام النسائي.
(٢) «سنن الدارمي» (١/ ٢٢٠ رقم ٧٧٩).
(٣) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «سنن الدارمي».
(٤) «جامع الترمذي» (١/ ٢١٧ رقم ١٢٥).
(٢) «سنن الدارمي» (١/ ٢٢٠ رقم ٧٧٩).
(٣) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «سنن الدارمي».
(٤) «جامع الترمذي» (١/ ٢١٧ رقم ١٢٥).
٢ / ٣٤٧