قوله: «لتنظر» بالجزم.
قوله: «قدر قرئها» أي قدر حيضها الذي كانت تحيض.
ص: حدثنا ابن أبي داود، قال: نا الوهبي، قال: نا محمَّد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: «أن أم حبيبة بنت جحش كانت استحيضت في عهد النبي - عليه السلام - فأمرها النبي - عليه السلام - بالغُسل لكل صلاة، فإن كانت لتغتمس في المركن وهو مملوء ماء، ثم تخرج منه وإن الدم لعاليه، ثم تصلي».
ش: هذا طريق آخر عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، عن أحمد بن خالد بن موسى -ويقال: ابن محمَّد- الوهبي، ونسبته إلى وهب والد عبد الله بن وهب عن محمَّد بن إسحاق بن يسار المدني، عن محمَّد بن مسلم الزهري، عن عروة بن الزبير، وهؤلاء كلهم ثقات.
وأخرجه أبو داود (١): عن هناد بن السري، عن عبدة، عن ابن إسحاق ... إلى آخره نحوه.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (٢): عن يزيد، عن محمَّد بن إسحاق ... إلى آخره نحوه سواء، غير أن في روايته: «زينب بنت جحش»، موضع «أم حبيبة بنت جحش».
(١) «سنن أبي داود» (١/ ٧٨ رقم ٢٩٢).
(٢) «مسند أحمد» (٦/ ٢٣٧ رقم ٢٦٠٤٧).
(٢) «مسند أحمد» (٦/ ٢٣٧ رقم ٢٦٠٤٧).
٢ / ٣٠٩