قوله: «فانبجست» يعني اندفعت ومنه قوله تعالى: ﴿فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا﴾ (٢) أي جَرْتَ واندفعت.
وروي «فانتجست» أي اعتقدت نفسي نجسا، وروي «فانتجشت» -بالشين المعجمة- من النجش وهو الإسراع، روي «فانبخست» -بالنون والباء الموحدة والخاء المعجمة والسين المهملة- واستبعده بعضهم، وقال بعضهم: البخس النقص فكأنه ظهر له نقصانه عن مُمَاشاةِ رسول الله - عليه السلام - لما اعتقد في نفسه من النجاسة.
قوله: «أهوى إليه»أي أهوى إليه يده، أي أمالها إليه، يقال: أهوى يده إليه وأهوى بيده إليه، ويترك المفعول كثيرا.
قوله: «فحاد عنه» من حاد عن الشيء أو عدل عنه يحيد حيدا وحيدودة.
ويستفاد منه فوائد:
- كون الجنُب طاهرا وكذا سؤره وعرقه ولعابه ودمعه، وكون المسلم طاهرا حيّا وميتا، وعن الشافعي قولان في الميت أصحهما الطهارة.
- وذكر البخاري في «صحيحه» (٣): عن ابن عباس تعليقا «المسلم لا ينجس حيّا ولا ميتا».
- ووصله الحكم في «المستدرك» (٤) فقال: أخبرني إبراهيم بن عصمة، قال: ثنا أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي، أنبأ أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، قالا: ثنا
(١) «صحيح البخاري» (١/ ١٠٩ رقم ٢٨١).
(٢) سورة الأعراف، آية: [١٦٠].
(٣) «صحيح البخاري» (١/ ٤٢٢) في ترجمة الباب.
(٤) «المستدرك» (١/ ٥٤٢ رقم ١٤٢٢).
(٢) سورة الأعراف، آية: [١٦٠].
(٣) «صحيح البخاري» (١/ ٤٢٢) في ترجمة الباب.
(٤) «المستدرك» (١/ ٥٤٢ رقم ١٤٢٢).
١ / ٧٧