نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٧٦١

وحديث أنس بن مالك عند الطبراني في «الكبير» (١): بإسناده عنه، قال: «بينا رسول الله - عليه السلام - راقد في بعض بيوته على قفاه، إذ جاء الحسن بدرج حتى قعد على صدر النبي - عليه السلام - ثم بال على صدره، فجئت أميُطه عنه، فانتبه رسول الله - عليه السلام - فقال لي: ويحك يا أنس، دع ابني وثمرة فؤادي، فإنه من آذى هذا فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ثم دعا رسول الله - عليه السلام - بماء فصبه على البول صبَّا، فقال: يُصَبُّ على بول الغلام، ويغسل بول الجارية».
قلت: وفي إسناده نافع أبو هرمز، وقد أجمعوا على ضعفه.
وحديث أبي أمامة عند الطبراني أيضًا في «الكبير» (٢) عنه: «أن رسول الله - ﷺ - أتى بالحسين فجعل يقبله، فبال، فذهبوا ليتناولوه، فقال: ذروه، فتركه حتى فرغ من بوله» وفي إسناده [عفير] (٣) بن معان، وقد أجمعوا على ضعفه.
وحديث أم سلمة عند الطبراني أيضًا في «الأوسط» (٤)، عنها: «أن الحسن أو الحسين بال على بطن النبي - عليه السلام - فقال النبي - عليه السلام - لا تُزرموا ابني أو لا تستعجلوه، فتركه حتى قضى بوله، فدعى بماء فصبه عليه» وإسناده حسن.
وحديث أم كرز عند ابن ماجه (٥): نا محمَّد بن بشار، نا أبو بكر الحنفي، نا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أم كرز، أن رسول الله - عليه السلام - قال: «بول الغلام ينضح، وبول الجارية يغسل».
وأخرجه الطبراني في «الكبير» (٦).
(١) «المعجم الكبير» (٣/ ٤٢ رقم ٢٦٢٧).
(٢) «المعجم الكبير» (٨/ ١٦٧ رقم ٧٦٩٩).
(٣) في «الأصل، ك»: عمرو، وهو تحريف، والمثبت من «المعجم الكبير» ومصادر ترجمته، وانظر «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١٧٦).
(٤) «المعجم الأوسط» (٦/ ٢٠٤ رقم ٦١٩٧).
(٥) «سنن ابن ماجه» (١/ ١٧٥ رقم ٥٢٧).
(٦) «المعجم الكبير» (٢٥/ ١٦٨ رقم ٤٠٨).
٢ ‏/ ٢٥٣