وبالطريق الخامس: أخرجه أبو عبد الله الحديث في «مسنده»، نا محمَّد، نا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي - رضي الله عنه - قال: «كان النبي - ﷺ - يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا».
وأخرجه أحمد أيضًا في «مسنده» (٢)، نا أبو معاوية، نا ابن أبي ليلى ... إلى آخره نحوه.
ص: قال أبو جعفر - عليه السلام -: ففيما روينا عن رسول الله - ﷺ - إباحة ذكر الله -عز وجل- على غير وضوء، وقراءة القرآن كذلك، ومنعُ للجنب من قراءة القرآن خاصة.
ش: «إباحة ذكر الله» كلام إضافي مرفوع بالابتداء، وخبره قوله: «ففيما روينا».
قوله: «وقراءة القران» عطف عليه، وكذا قوله: «ومنعٌ» ويجوز أن يكون «وقراءة القرآن» بالجرِّ عطفا على المضاف إليه في قوله: «إباحة ذكر الله» بل هذا أصوب على ما لا يخفى.
ص: وقد روي عن رسول الله - ﷺ - أيضًا فيما يدل على إباحة ذكر الله -عز وجل- على غير طهارة ما حدثنا فهدٌ، قال: نا الحسن بن الربيع، قال: نا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، قال: ثنا أبو ظبية، قال: سمعت عمرو بن عبسة - رضي الله عنه - يقول: قال رسول الله - ﷺ -: «ما من امرئ مسلم يبيت طاهرا على ذكر الله، فيتعار من الليل يسأل الله شيئا من أمر الدنيا والآخرة إلَّا أعطاه إياه».
(١) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٩٧ رقم ١٠٧٨).
(٢) «مسند أحمد» (١/ ١٣٤ رقم ١١٢٣).
(٢) «مسند أحمد» (١/ ١٣٤ رقم ١١٢٣).
٢ / ٢١٨