نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٧١٢١

قوله: «ثم وَرِمَت» بكسر الراء. أي انتفخت.
ص: حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر - رضي الله عنه -: «أن أُبيِّ بن كعب -أو سعدًا- رمي رمية في يده، فأمر رسول الله -عليه السلام- طبيبًا فكواه عليها».
حدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا شعيب، قال: ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ - رضي الله عنه - فقطعوا أكحَلَهُ، فَحَسَمَهُ رسول الله -عليه السلام- بالنار، فانتفخت يده، فَحَسَمَهُ مرةً أخرى».
ش: هذان طريقان آخران:
الأول: فيه عبد الله بن لهيعة، فيه مقال.
وأخرجه أبو داود (١): عن موسى، عن حماد، عن أبي الزبير، عن جابر: «أن النبي -عليه السلام- كوى سعد بن معاذ من رميته».
الثاني: عن ربيع أيضًا، عن شعيب بن الليث، عن أبيه الليث بن سعد، عن أبي الزبير محمَّد مسلم، عن جابر.
وأخرجه ابن ماجه (٢) وأحمد (٣).
ص: حدثنا فهد، قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: ثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أنس: «أن النبي -عليه السلام- كوى أسعد بن زرارة (من شوكة) (٤)».
حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا محمَّد بن المنهال، قال: ثنا يزيد بن زريع. . . . فذكر بإسناده مثله، غير أنه قال: «من شوصة».
(١) «سنن أبي داود» (٤/ ٥ رقم ٣٨٦٦).
(٢) «سنن ابن ماجه» (٢/ ١١٥٦ رقم ٣٤٩٤).
(٣) «مسند أحمد» (٣/ ٣٦٣ رقم ١٤٩٤٨).
(٤) تكررت في «الأصل».
١٤ ‏/ ١٥٦