الثالث: عن أبي زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو، عن أبي نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري، عن إسرائيل ... إلى آخره.
ولما أخرجه الترمذي قال: حديث حسن.
قوله: «ألا نتخذ لك بمنى بيتًا» وفي رواية: «شيئًا»، وفي رواية أبي داود: «بيتًا أو شيئًا».
قوله: «مُنَاخ» بضم الميم وبالخاء المعجمة، قال أبو حاتم: مناخ الإبل بضم الميم، ولا يقال بفتحها.
قلت: لأنه اسم موضع، من أناخ إبله: إذا أبركها.
ثم إنه أخرج حديث أبي هريرة: عن ربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى ... إلى آخره.
وأخرجه مسلم مطولًا جدًّا (٣): ثنا شيبان بن فروخ، قال: ثنا سليمان بن المغيرة، قال: ثنا ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة قال: «وفدت وفود إلى معاوية وذلك في رمضان ...» الحديث بطوله.
وفيه: قال رسول الله - ﷺ -: «من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن».
ص: فإن احتج محتج في ذلك بقول الله -عز وجل-: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ (٤).
(١) «جامع الترمذي» (٣/ ٢٢٨ رقم ٨٨١).
(٢) «سنن ابن ماجه» (٢/ ١٠٠٠ رقم ٣٠٠٦).
(٣) «صحيح مسلم» (٣/ ١٤٠٥رقم ١٧٨٠).
(٤) سورة الحج، آية: [٢٥].
(٢) «سنن ابن ماجه» (٢/ ١٠٠٠ رقم ٣٠٠٦).
(٣) «صحيح مسلم» (٣/ ١٤٠٥رقم ١٧٨٠).
(٤) سورة الحج، آية: [٢٥].
١٢ / ٥٩