نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

يكون منه الوضوء، فقال مروان: ومن مس الذكر. فقال عروة: ما علمت ذاك. فقال مروان: أخبرتني بُسْرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: من مس ذكره فليتوضأ».
والترمذي (١): عن إسحاق بن منصور، أنا يحيى بن سعيد القطان، عن هشام ابن عروة، قال: أخبرني أبي، عن بسرة بنت صفوان، أن النبي - عليه السلام - قال: «من مس ذكره فلا يصلي حتى يتوضأ».
والنسائي (٢): عن هارون بن عبد الله، حدثنا معن، أنبأنا مالك (ح).
والحارث بن مسكين -قراءة عليه وأنا أسمع-[عن ابن القاسم] (٣) عن عبد الله ابن أبي بكر بن عمرو بن حزم أنه سمع عروة بن الزبير يقول: «دخلت على مروان بن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: مِن مس الذكر الوضوء. فقال عروة: ما علمت ذلك، فقال مروان: أخبرتني بُسرة بنت صفوان، أنها سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ».
وابن ماجه (٤): عن محمَّد بن عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان بن الحكم، عن بسُرة بنت صفوان، قالت: قال رسول الله - عليه السلام -: «إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ».
وأخرجه الطبراني في «الكبير» (٥): عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق ... إلى آخره نحو رواية الطحاوي.
وأخرجه البيهقي في «سننه» (٦): عن أبي زكرياء يحيى بن إبراهيم، عن أبي العباس
(١) «جامع الترمذي» (١/ ١٢٦ رقم ١٨٢)، وقال الترمذي: حسن صحيح.
(٢) «المجتبى» (١/ ١٠٠ رقم ١٦٣).
(٣) ليس في «الأصل» ولعله انتقال نظر من المؤلف:، والمثبت من «سنن النسائي».
(٤) «سنن ابن ماجه» (١/ ١٦١ رقم ٤٧٩).
(٥) «معجم الطبراني الكبير» (٢٤/ ١٩٣ رقم ٤٨٥).
(٦) «سنن البيهقي الكبرى» (١/ ١٢٨ رقم ٦١٠).
٢ ‏/ ٦٩