وقال مكي: عن أبي حنيفة، عن معبد بن أبي معبد.
أخرجه أبو عمر وأبو موسى، وقد أخرجه ابن منده وأبو نعيم فقالا: معبد بن أبي معبد الخزاعي، ورويا له هذا الحديث، (وأتى) (٤) النبي - عليه السلام - وهو صغير لما هاجر، ورويا له أيضًا حديث جابر أنه قال: «لما هاجر رسول الله - عليه السلام - وأبو بكر - رضي الله عنها - مرَّ بخباء أم معبد، فبعث النبي - عليه السلام - معبدا وكان صغيرا فقال: ادع هذه الشاة، ثم قال: يا غلام، هات فَرقا. فأرسلت أن لا لبن فيها، فقال النبي - عليه السلام -: هات، فمسح ظهرها فَاجْرَت ودَرَّت، ثم حلب فشرب، وسقى أبا بكر وعامرا ومعبد بن أبي معبد، ثم رد الشاة».
وقال أبو نعيم عقيب حديث الضحك في الصلاة: رواه أسد بن عمرو عن أبي حنيفة فقال معبد بن (صبح) (٥). أخرجه الثلاثة وأبو موسى (٦).
(١) كذا في «الأصل، ك» وهو صواب، ويقال له: ابن صبيح أيضًا.
وفي المطبوع من «أسُد الغابة» (٥/ ٢١٩): مَعْبد بن صبيح.
(٢) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «أسد الغابة»، و«معرفة الصحابة» لأبي نعيم (٥/ ٢٥٢٩).
(٣) كذا في «الأصل، ك»، وفي «أسد الغابة»، و«معرفة الصحابة»: صلاته.
(٤) كذا في «الأصل، ك»، وفي «أسد الغابة»: رأى.
(٥) كذا في «الأصل، ك»، وفي «أسد الغابة»، و«معرفة الصحابة»: صبيح.
(٦) كذا في «أسد الغابة»، ورمز له في أول الترجمة بـ (ب د ع س).
أي أبو عمر بن عبد البر، وابن منده، وأبو نعيم، وأبو موسى المديني، وكلهم أخرجه في كتابه في الصحابة.
وفي المطبوع من «أسُد الغابة» (٥/ ٢١٩): مَعْبد بن صبيح.
(٢) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «أسد الغابة»، و«معرفة الصحابة» لأبي نعيم (٥/ ٢٥٢٩).
(٣) كذا في «الأصل، ك»، وفي «أسد الغابة»، و«معرفة الصحابة»: صلاته.
(٤) كذا في «الأصل، ك»، وفي «أسد الغابة»: رأى.
(٥) كذا في «الأصل، ك»، وفي «أسد الغابة»، و«معرفة الصحابة»: صبيح.
(٦) كذا في «أسد الغابة»، ورمز له في أول الترجمة بـ (ب د ع س).
أي أبو عمر بن عبد البر، وابن منده، وأبو نعيم، وأبو موسى المديني، وكلهم أخرجه في كتابه في الصحابة.
٢ / ٦٥