قوله: «دعتنا امرأة» قال عبد الغني: هذه المرأة: عمرة بنت حَزْم أخت عمرو بن حزم.
قوله: «بقِنَاع» بكسر القاف، وهو طبق من عسب النخل، وكذا القِنع.
ويستفاد منه: جواز الجمع بين الطعامين، والعود إلى فضلة الطعام، وترك الوضوء مما مسته النار، وسنيّة إجابة الدعوة.
ص: حدثنا ربيعٌ المؤذن، قال: حدثنا أسد، قال: ثنا عمارة بن زاذان، عن محمَّد بن المنكدر، قال: «دخلت على بعض أزواج النبي فقلتُ: حدثينى في شيء مما غيرت النار، فقالت: قلّ ما كانَ رسولُ اللهَ - عليه السلام - يأتينا إلَّا قَلَيْنا له حبَّةً تكونُ بالمدينة، فيأكل منها ويصلي ولا يتوضأ».
ش: رجاله ثقات.
قوله: «في شيء مما غيرت النار» أي في حكم أكل شيء من الأشياء التي غيّرتها النار، هل يجب فيه الوضوء أم لا؟.
قوله: «تكون» صفة للحبة.
ص: حدثنا ابن خزيمة، قال: نا حجاج، قال: نا عثمان بن زاذان، عن محمَّد بن المنكدر قال: «دخلت على فلانة -بعض أزواج النبي - عليه السلام - قد سمّاها ونسيت- قالت: دخل عليّ رسول الله - عليه السلام - وعندي بطن معلق، فقال: لو طبخت لنا من هذا البطن كذا وكذا، قالت: فصنعناه، فأكل ولم يتوضأ».
(١) «سنن أبي داود» ١/ ٤٩ رقم ١٩١).
(٢) في «الأصل»: ثم دعى فدعى. والمثبت من «سنن أبي داود».
(٢) في «الأصل»: ثم دعى فدعى. والمثبت من «سنن أبي داود».
٢ / ٢٥