وأخرجه البيهقي (٣): عن كليهما.
قوله:«قَربتُ» بضم التاء من التقريب، على أنه اختبار عن النفس وفي رواية غيره: «قُربَتْ» على صيغة الغائب.
قوله: «جَنْبا» بفتح الجميع وسكون النون ثم بالباء الموحدة، وجنب الشاة معروف، ويجمع على جنوب.
ص: حدثنا أبو بكرة، قال: نا أبو داود الطيالسيّ، قال: نا زائدة بن قدامة، قال: نا عبد الله بن محمَّد بن عَقِيل، عن جابر بن عبد الله، قال: «أُتينا ومعنا رسولُ الله - عليه السلام - بطعام فأكلنا، ثم قمنا إلى الصلاة ولم يتوضأ أحد منا، ثم تعشينا ببقية الشاة، ثم قمنا إلى العصر ولم يَمّس أحد منا ماء».
ش: أبو داود اسمه: سليمان بن داود، والطيالسي نسبة إلى بيع الطيالس جمع طيلسان.
وعبد الله بن محمَّد بن عَقِيل -بفتح العين- فيه مقال مع كثرة علمه.
وأخرجه الطيالسي في «مسنده» (٤): نا زائدة، عن عبد الله بن محمَّد بن عَقيل، عن جابر قال: «مشيت مع رسول الله - عليه السلام - إلى امرأة من الأنصار، فذبحت لنا شاة، وأُتينا بالطعام، فأكل رسول الله - عليه السلاموكلنا، ثم قمنا إلى الظُّهر لم يتوضأ أحد منها، ثم أُتينا ببقية الشاة فتعشَّينا منها، فحضرت صلاة العصر، فقام رسول الله - عليه السلام - وقمنا فصلينا، لم يمس أحدٌ منَّا مَاء».
(١) «مسند أحمد» (٦/ ٣٠٧ رقم ٢٦٦٦٤).
(٢) «المعجم الكبير» (٢٣/ ٢٨٥ رقم ٦٢٦).
(٣) «سنن البيهقي الكبرى» (١/ ١٥٤ رقم ٦٩٥).
(٤) «مسند الطيالسي» (١/ ٢٣٣ رقم ١٦٧٠).
(٢) «المعجم الكبير» (٢٣/ ٢٨٥ رقم ٦٢٦).
(٣) «سنن البيهقي الكبرى» (١/ ١٥٤ رقم ٦٩٥).
(٤) «مسند الطيالسي» (١/ ٢٣٣ رقم ١٦٧٠).
٢ / ٢٣