نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٥١٩

ش: إسناده صحيح، والمُقدَّمي هو محمَّد بن أبي بكر بن عطاء بن مقَدَّم- بفتح الدال.
وأخرجه الترمذي (١): ثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - عليه السلام -: «الوضوء مما مست النار ولو من ثور أقط. قال: فقال له ابن عباس: يا أبا هريرة، (أتوضأ) (٢) من الدهن، (أتوضأ) (٣) من الحميم؟! قال: فقال أبو هريرة: يا ابن أخي، إذا سمعت حديثا عن رسول الله - عليه السلام - فلا تضرب له مثلا».
قوله: «وقد سخن» جملة فعلية وقعت حالا في الموضعين.
قوله: «فلا تضرب له الأمثال» أي لا تصف له الأمثال، يقال: ضرب مثلا. أي وَصَفَ وَبَيَّنَ.
إنما قال له هكذا لأنه فهم منه الإنكار عليه.
«والحَميم» بفتح الحاء: الماء الحار.
ص: حدثنا يونس، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: ثنا بكر بن مضر.
قال: ثنا الحارث بن يعقوب، أن عراك بن مالك أخبره، قال: سمعت أبا هريرة يَقولُ: سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: «توضؤوا مما مسّت النار».
ش: إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه السّراج في «مسنده»: ثنا الحسن بن عبد العزيز الجَرويُّ، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا بكر بن مضر ... إلى آخره نحوه سواء.
(١) «جامع الترمذي»: (١/ ١١٤ رقم ٧٩).
(٢) كذا في «الأصل، ك» على الإفراد، وفي «جامع الترمذي»: «أنتوضأ» بصيغة الجمع.
(٣) سبق تخريجه.
٢ ‏/ ١١