قوله: «ثور أقط» بإضافة ثور إلى أقط، والثور -بفتح الثاء المثلثة وسكون الواو-: هو القطعة من الأقط ويجمع على أثوار.
وقال الجوهري: والجمع: ثِوَرَة وكذا يجيئ جمع الثور من البقر: ثِوَرَة.
وقال المبرد: يقولون: ثمرة للفرق بين الجَمْعين.
والأقِط -بفتح الهمزة وكسر القاف-: لبن جامد مستحجر، وربما تُسَكَّن القاف في الشعر وتُنقل حركتها إلى ما قبلها.
ص: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عامر، قال: ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت، عن رسول الله - عليه السلام - قال: «توضئوا مما غَيَّرَتِ النار».
ش: إسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيح ما خلا أبا بكرة بكَّار القاضي.
وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي البصري.
وابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب.
والزهري هو محمَّد بن مسلم.
وأخرجه النسائي (٢): أبنا هشام بن عبد الملك [حدثنا محمَّد] (٣) ثنا الزبيدي أخبرني الزهري ... إلى آخره، نحوه سواء.
(١) «معجم الطبراني الكبير» (٥/ ١٥٥ رقم ٤٧٣٤).
(٢) «المجتبى» (١/ ١٠٧ رقم ١٧٩).
(٣) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «سنن النسائي»، ومحمد هو ابن حرب الخولاني كما في الطريق الذي يليه في «سنن النسائي».
(٢) «المجتبى» (١/ ١٠٧ رقم ١٧٩).
(٣) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «سنن النسائي»، ومحمد هو ابن حرب الخولاني كما في الطريق الذي يليه في «سنن النسائي».
٢ / ٦