قوله: «وألزق الختان» أي: موضع الختان؛ لأن الختان اسم للفعل، أي ألزق موضع الختان بموضع الختان منها.
ص: حدثنا محمَّد بن علي بن داود البغدادي، قال: ثنا عفان بن مسلم، قال: ثنا همام وأبان، عن قتادة، فذكر بإسناده مثله.
ش: هذا طريق آخر صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (١): ثنا همام وأبان، قالا: ثنا قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي - عليه السلام -: «إذا جلس بين شعبها الأربع وأجْهد نفسه؛ فقد وجب الغسل أَنْزَلَ أو لم يُنزِلْ».
ص: حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي - عليه السلام - مثله.
ش: هذا طريق آخر أيضًا، وهو أيضًا صحيح.
عن فهد بن سليمان، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن هشام الدستوائي ... إلى آخره.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (٢): حدثني عمرو بن الهيثم أبو قطن، ثنا هشام، عن قتادة [عن الحسن] (٣) عن أبي رافع، عن أبي هريرة -قال أبو قطن: في الكتاب مرفوع-: «إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جَهَدها؛ فقد وجب الغسل».
(١) «مسند أحمد» (٢/ ٣٤٧ رقم ٨٥٥٧) من طريق عفان، عن همام وأبان به.
(٢) «مسند أحمد» (٢/ ٢٣٤ رقم ٧١٩٧).
(٣) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «مسند أحمد».
(٢) «مسند أحمد» (٢/ ٢٣٤ رقم ٧١٩٧).
(٣) ليست في «الأصل، ك»، والمثبت من «مسند أحمد».
١ / ٤٩٢