نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار
قوله: «وبذلك جاءت السُنَّة» أي بما ذكرنا من أن الذي يتمتع بحجته إلى عمرته لأجل سوقه الهدي لا يحل إلاَّ يوم النحر إحلالًا واحدًا جاءت السُنَّة عن النبي -عليه السلام-، وذلك في حديث حفصة بنت عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حيث قال: «يا رسول الله، ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟! قال: إني لبَّدت رأسي وقلدت هديي، ولا أحل حتى أنحر». رواه البخاري (١): عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة. ورواه مسلم أيضًا (١): عن يحيى بن يحيى، عن مالك. وأخرجه الطحاوي في باب ما كان النبي -عليه السلام- محرمًا في حجة الوداع، عن موسى ابن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن مالك. وقد مرَّ الكلام فيه مستقصًى. ...