ص: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، قال: أنا حميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: «أن النبي -عليه السلام- وأصحابه قدموا مكة ملبين بالحج، فقال رسول الله -عليه السلام-: من شاء أن يجعلها عمرة، إلَّا من كان معه الهدي».
ش: إسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيح ما خلا ابن خزيمة.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (٥): ثنا روح وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن حميد -قال عفان: أنا حميد- عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر أنه قال: «قدم رسول الله -عليه السلام- وأصحابه مكة ملبين -وقال عفان: مهلين- بالحج، فقال رسول الله -عليه السلام-: فمن شاء أن يجعلها عمرة، إلَّا من كان معه الهدي».
قوله: «ملبين» حال من الضمير الذي في «قدموا».
قوله: «من شاء أن يجعلها عمرة» جوابه محذوف، والتقدير: من شاء منكم أن يجعل حجته عمرة فليجعل إلَّا من كان معه الهدي فليس له ذلك؛ لأنه لا يحل إلَّا يوم النحر.
ص: حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسدٌ، قال: ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «خرجنا ولا نرى إلَّا أنه الحج، فلما قدم رسول الله -عليه السلام- مكة طاف ولم يحل، وكان معه الهدي، فطاف ومن معه من نسائه وأصحابه، فحل منهم من لم يكن معه الهدي».
(١) «صحيح البخاري» (٦/ ٢٦٤٢ رقم ٦٨٠٣).
(٢) «صحيح مسلم» (٢/ ٨٨٣ رقم ١٢١٦).
(٣) «المجتبى» (٥/ ١٧٨ رقم ٢٨٠٥).
(٤) «سنن ابن ماجه» (٢/ ٩٩٢ رقم ٢٩٨٠).
(٥) «مسند أحمد» (٢/ ٢٨ رقم ٤٨٢٢).
(٢) «صحيح مسلم» (٢/ ٨٨٣ رقم ١٢١٦).
(٣) «المجتبى» (٥/ ١٧٨ رقم ٢٨٠٥).
(٤) «سنن ابن ماجه» (٢/ ٩٩٢ رقم ٢٩٨٠).
(٥) «مسند أحمد» (٢/ ٢٨ رقم ٤٨٢٢).
٩ / ٤٣٠