وأشعث هو ابن عبد الملك الحُمْراني.
وأخرجه أبو داود (١): ثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ثنا أبي، قال: ثنا الأشعث، عن محمَّد بن سيرين، عن [عبد الله] (٢) بن شقيق، عن عائشة، قالت: «كان النبي - عليه السلام - لا يصلي في شُعرنا- أو لُحُفِنَا» قال عبيد الله: شك أبي.
وفي رواية لأبي داود (٣): «كان لا يصلي في ملاحفنا».
وأخرجه الترمذي (٤): نا محمَّد بن [عبد] (٥) الأعلى، قال: ثنا خالد بن الحارث، عن أشعث -وهو ابن عبد الملك- عن محمَّد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كان رسول الله - عليه السلام - لا يصلي في لحف نسائه» قال: هذا حديث حسن صحيح.
قوله: «في لُحُف» بضم اللام والحاء، جمع لحاف، وهو اسم لما يلتحف به، وكل شيءٌ تغطيت به فقد التحفت به.
و«الشُعُر» بضمتين: جمع شعار، مثل كتُب وكِتَاب، وهو الثوب الذي يَسْتَشْعره الإنسانُ، أي يجعله مما يلي بدنه.
«والدثار» ما نلبسه فوق الشعار.
و«الملاحف» جمع مِلحفة -بكسر الميم- وهي ما يلتحف به.
(١) «سنن أبي داود» (١/ ١٠١ رقم ٣٦٧).
(٢) «الأصل، ك»: محمَّد، وهو تحريف أو انتقال نظر من المؤلف، والمثبت من «سنن أبي داود».
(٣) «سنن أبي داود» (١/ ١٠١ رقم ٣٦٨).
(٤) «جامع الترمذي» (٢/ ٤٩٦ رقم ٦٠٠).
(٥) ليست في «الأصل، ك» والمثبت من «جامع الترمذي».
(٢) «الأصل، ك»: محمَّد، وهو تحريف أو انتقال نظر من المؤلف، والمثبت من «سنن أبي داود».
(٣) «سنن أبي داود» (١/ ١٠١ رقم ٣٦٨).
(٤) «جامع الترمذي» (٢/ ٤٩٦ رقم ٦٠٠).
(٥) ليست في «الأصل، ك» والمثبت من «جامع الترمذي».
١ / ٤٥٣